الشيخ المحمودي

245

نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة

[ 590 ] - نثر الدرّ أبو سعيد الوزير منصور بن الحسين الآبي - نثر الدرّ - المطبوع الباب الثالث : ج 1 ط مصر وخرج عليه السّلام إلى [ مجتمع أهل ] الكوفة فحمد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : أمّا بعد يا أهل العراق ، فإنّما أنتم كأمّ مجالد ، حملت فلمّا أتمّت أملصت « 1 » ومات قيّمها ، وطال تأيّمها ، وورثها أبعدها ، واللّه ما أتيتكم اختيارا منّي ، ولكن سقت « 2 » إليكم سوقا ؛ وإنّ وراءكم الأعور الأدبر « 3 » جهنّم الدّنيا لا تبقي ولا تذر ، يتوارثكم منهم عشرة يهلك دينكم بينهم ودنياكم ، ليس الآخر [ منهم ] بأرأف بكم من الأوّل ؛ حتّى يستخرجوا كنوزكم من حجالكم « 4 » . واللّه لقد بلغني أنّكم تقولون : يكذب ، فعلى من أكذب ؟ أعلى اللّه أكذب وأنا أوّل من آمن به ؟ أم على نبيّه وأنا أوّل من صدّقة . كلّا واللّه ، ولكنّها لهجة غبتم عنها « 5 » ويل أمّه كيلا بلا ثمن ! لو كان له وعاء . وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ [ 88 / ص : 38 ] « 6 » . [ 591 ] - وقال بعضهم : رأيته عليه السّلام بالكوفة اشترى تمرا فحمله في طرف

--> ( 1 ) أملصت : خرج جنينها ميتا ، وفي المختار : ( 71 ) من نهج البلاغة : « فإنّما أنتم كالمرأة الحامل . . . » والمجالد : جمع مجلد ، قطعة من الجلد تمسكها النائحة ( تاج العروس ) . ( 2 ) سقت فعل مبني للمجهول من ساق . ( 3 ) الأعور : المائل عن الحقّ ، الأدبر : الغني الكثير المال ( اللسان ) والمراد منه معاوية . ( 4 ) الحجال جمع حجلة : بيت كالقبّة يستر بالثياب ( النهاية ) أو بيت العروس . والكلام قطعة من خطبة مطوّلة رواها الشيخ المفيد في كتاب الإرشاد الشيخ المفيد - الإرشاد - ج 1 ص 275 : ج 1 ص 275 ورويناها عنه في المختار : ( 320 ) من باب الخطب : ج 2 ص 566 . ( 5 ) وفي كتاب الإرشاد : ص 279 ط الحديث : « ولكنّها لهجة خدعة كنتم عنها أغنياء . . . » ( 6 ) والكلام تقدّم في ضمن خطبة طويلة نقلناها عن كتاب الإرشاد ، في المختار : ( 3120 ) من باب الخطب من هذا الكتاب : ج 2 ص 567 ط 1 .